天文古玩

そもそも、なぜ、鬼に斗で魁（さきがけ）なのかという疑問ですが、鬼は偉大な人物ということを表すのだと思いますが、ここで北斗の升が出てくるところが不思議ですね。井原西鶴先生から学んだ「一升ますには一升」という格言が言いたいのでしょうか。下の回答によると、中国での意味と日本での意味が若干違っていて、日本で後から意味が加えられたようにも読み取れます。

https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13197583298

　併せて、なぜ、花の魁で「花魁」なのかというのも疑問になりましたが、中国語でも、さきがけの花（梅の花）と名妓の両方の意味があるようです。

https://cjjc.weblio.jp/content/%E8%8A%B1%E9%AD%81

これを見ると、中国側で、ほぼ意味が完成していたように見られますが、ただ中国側の出典がないので、例によって、一応は日本語からの逆輸入も考えないといけないのかもしれません。

「魁」は「鬼」部ではなく「斗」部の漢字で、しかも会意ではなく形声文字だそうです。ですからこの場合、意味はもっぱら「斗」（柄杓、枡）が担っていて、「鬼」はただの音符だと、辞書には書かれています。

「魁」とは本来「大きい柄杓」「大きい枡」のことで、そこから北斗の枡形もこの名で呼ぶし、後に意味が徐々に加わって、「大きい」→「すぐれた」→「第一番の」と変遷して、「さきがけ」の意味も生まれたようです。したがって意味としては後発ですね。ちなみに戦場の「先駆け」の意味で「魁」を使うのは日本独特かもしれません（中国語だと「先鋒」でしょうか）。

維基百科の「花魁」の項を見ると、花魁（かかい）とは文字通り「第一番の花」の意であり、古来、梅の花がその主要な指示対象でしたが、ほかにも蘭や牡丹を指して花魁と呼んだ例もあるそうです。これが花魁の原義であり、そこから転じて妓楼随一の遊女を「第一番の花」にたとえて「花魁」と呼ぶようになったのは、派生的な用法ですね。

同項では、明代の小説集『醒世恒言』に収録されている「売油郎独占花魁」という話を用例に挙げています（油売りの男がいろいろなエピソードの末に「花魁娘子」の異名をとった名妓と結ばれる物語らしいです）。

日本の「おいらん」に「花魁」の字を当てたのは、明らかに中国語からの借用でしょう。こういうのは、夜の巷を「花柳」「紅灯緑酒」、遊女屋を「妓楼」、遊び人を「嫖客」、さらに芝居の世界を「梨園」と呼んだりするのと同じく、中国語を借りて通人が洒落てみたのに始まると思います。

ご説明ありがとうございます。
誰が見ても一癖の由来のありそうな「魁」の文字ですが、形声文字ということでしたら、「斗」が北斗の升であることも、後からの知恵なのでしょうね。「魁星」の関係が述べられた中国最古の文献はいつの時代のものでしょうか。
　他にも、「星のエピソード」が潜んでいる漢字があると楽しいですね。