天文古玩

季節はめぐり、みっしりと桜が咲きました。

そして、早めに開いた花はもうハラハラと散り始めています。

いつもの年と変わらぬ穏やかな光景。

年度替わりのゴタゴタに翻弄されていましたが、この週末は久しぶりに自由が戻ってきました。とはいえ、コロナのせいで心底くつろぐことはできません。今年は桜の花も何だか只ならぬ気配を帯びて感じられます。

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ちょっと前に書いたように、桜の図譜を手元に置いて眺めています。

現実の桜はもちろん美しいのですが、図譜は図譜で美しく、自粛ばやりの昨今、「ひとりデカメロン」の恰好の話し相手になってくれます。

桜の図譜はこれまで何度か編まれていますが、以下は「戦後三大桜図譜」と呼ぶにふさわしい本たち。

　※掲載種　101（同一品種内で微細な変異を示すものを含む）。表紙サイズ　35.4×26.3cm。

　※掲載種　154（園芸品種141、野生種・外来種13）。表紙サイズ　30.5×21.7cm。

　※掲載種　41（名前未詳の1種を含む。同一種複数図版あり。巻末の「花序図」を含め、図版総数は90）。表紙サイズ　37×26.5cm。

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それぞれの中身を順次見ていきたいのですが、その前に以下の本にまず触れておきます。

副題に「江戸の桜画世界」とありますが、本書は桜を描いた江戸の画人を総まくりした本ではなく――そういう意味では、当時のほとんどの画家が桜の絵を描いていたでしょう――、今橋氏が「三熊派」とネーミングした4人の画家を集中的に取り上げています。（後半では、造園狂の大名・松平定信の事績と、彼が編ませた桜図譜、『花のかがみ』にも触れています。）

三熊派は、他の画家と違って、桜の絵「だけ」を描き続けた人たちです。

まさに「桜狂」の名にふさわしい人々。

三熊思孝（みくましこう、1730－1794）を始祖とし、思孝の妹である三熊露香（みくまろこう、？－1801頃）、思孝の弟子である広瀬花隠（ひろせかいん、1772？－1849頃）、そして露香の女弟子、織田瑟瑟（おだしつしつ、1779－1832）をメンバーとする、なんだか「派」と呼ぶのが覚束ないような、狭いサークル内で完結した画業です。

（広瀬花隠の画帖『六々桜品』より。上掲書pp.84-85）

彼らは、なぜ憑かれたように桜を描き続けたのか。

もちろん４人の人間がいれば、そこに４つの理由があるのでしょうが、こと思孝に関していえば、彼が「桜は皇国の尤物にして異国にはなし」という認識を持っていたからだ…と、今橋氏は指摘します（p.47）。

もちろん桜は日本の固有種ではありません。

にもかかわらず思孝がこう思い込んでしまったのは、貝原益軒（1630－1714）に原因がある…という指摘がさらに続きます。問題となったのは、益軒の『花譜』という本草書（1698刊）です。以下、今橋氏の文章を引用させていただきます（引用にあたって、漢数字を一部算用数字に改めました）。

　このような文脈が益軒以降、いつ頃より出来上がってしまったのかはわからないが、大博物学者益軒に端を発したことの意味は重く、この誤った情報は時代を経るにつれてより拡散され、庶民の間においても流布したことがわかっている。さらにその上、国学者の賀茂真淵（1697～1769）や本居宣長（1730～1801）らが、次のような歌を詠んでしまう。

　　もろこしの人に見せばや三吉野の吉野の山の山さくら花　　加茂真淵
　　敷島の大和心を人とはば朝日ににほふ山桜はな　　本居宣長

　つまり真淵の歌では、中国人に示すべき花は桜で「日本の花＝国花＝桜」という図式が示されている。そして宣長の歌ではさらに、「桜＝日本精神の象徴」という文脈までもが作り出されているのである。」　（『桜狂の譜』pp.48-49.）

こうなると、戦時中の桜プロパガンダや、現代のネット国士の桜アイコンにまでつながる話ですから、なかなか広がりのある話題です。そして、その源が江戸の国学を越えて、さらに本草学者・貝原益軒にまでさかのぼる…というのは、目から鱗でした。

（三熊思孝筆　桜図（寛政6年、1794）・部分。上掲書pp.32-33）

もちろん、美しい桜の画はただ虚心に眺めればよく、それを強いてイデオロギッシュに解釈する必要もないのですが、こういうのは知っているのと知らないのとでは、大きな差が生じますから、やはり知っておいた方がよいのです。

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さて、こういう桜党の前史を下敷きに、「戦後三大桜図譜」を見に行きます。

なお、「戦後」というからには「戦前」もあるわけですが、こちらは意外に少なくて、大部なものは、三好学の『桜花図譜』（1921）が目に付くぐらいです。でも、これはかなりの稀本で、私もまだ実物を目にしたことはありません。内容を知るだけなら、以下のページで全頁カラー画像を眺めることができます（大英博物館の所蔵本です）。

（この項つづく）

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ホラー映画を見ていて、「あ、これは何か出るな…」とドキドキしている感じというか、強いて日常の生活を送りながらも、何だか不安で不穏な気分が持続しています。コロナのせいで、いささか気弱になっているせいでしょう。

ちょっと前まで、安倍氏は緊急事態宣言を出したくてたまらないんだろう…と、多くの人が推測していましたけれど、実際にはかたくなに拒んでいるように見えます。そして、そのことで、また多くの批判を招いています。

安倍氏には、緊急事態宣言を出すことをためらう理由が何かあるのか？

ひょっとして、彼は何かを察知しているのか？　例えば市民の外出が制限された機に乗じて、自分を検束する動きがあるという情報に接しているとか…。

5月15日、首都に複数の銃声が響きわたっても驚かないぐらい、今の私は心が浮動的です。