天文古玩

昨夜、空を見上げると視界の半分以上が曇りで、織女星だけが見えました。片方しか見ないのはげんくそが悪いと思って、数分粘ったら、牽牛も雲の切れ目から現れましたので、ほっとして部屋に戻りました。

　この時期に「初秋風」と言われると異様に思いますが、「天の川」「七夕」は秋の季語ということでよろしいのでしょう。それでも納得はいきませんが、「旧暦の7月」は初秋なのだから仕方がないということです。しかし、現代の感覚では、いくらゆずっても、秋は立秋以降ですから、やはり納得がいきません。現代の俳人は何を基準に新しい季語の季節配当を決めるのでしょうか。
　旧暦での七夕（旧7月7日）が立秋より早くなるパターンがないか調べてみたら、そういう確率は低めなものの、2022年は立秋以前に旧暦七夕があり、これは見解によって、夏とも秋ともなることがわかりました。

　それから、逆の例ですが、「夏の土用」というのが立秋の直前にあって、鰻を食べたりしますよね。「土用」も「鰻」も夏の季語ですが、土用の丑の日が（特に二の丑が）旧暦7月にはいることはしばしばあり、今年の新暦8月5日はそれにあたります。まあ、季語は文学作品中のことなので、実際の時期とずれていてもそこは修辞を優先していいのでしょう。

夏の土用は「立秋の前だから夏」という単純な理屈なんでしょうけれど、七夕は微妙ですね。七夕の場合は、立春、立夏…の四立の節目とは別に、１～３月を春、４～６月を夏…と３か月ずつ四季に配当する考え方に基づき、７月の行事だからすなわち秋とされて、江戸時代に歳時記が編まれた際も、それが踏襲されたというのは、仰る通りと思います。

問題は新暦採用後なんですが、俳句の世界では原則２～４月が春、５～７月が夏…ということに一応定まったので、今や七夕も夏の行事でいいはずですが、正月行事が「春」に分類されざるを得ないように、「七夕＝秋」の伝統も、もはや動かせないレベルなのでしょう（戦前は月遅れや旧暦で七夕行事を営むところも多かったという事情もあると思います。）

日本の生活や行事の暦には、新暦と旧暦があり、そして中を取り持つものとして二十四節気（＋雑節）があり、日本の季節に関する文化は、その「つまみ食い」になっているわけですね。「『つまみ食い』とは卑怯なりー」ですが、まあまあということで、それを含めて日本文化の知恵と滋味なのでしょう。ただ、それがどれほど卑怯か、どれほど滋味かは、天文学から文化・民俗・社会史まで動員した総合判断になって、いろいろほじくる楽しさがあるように思います。