天文古玩

一昨日の月は暖かみがありましたが、冬の月といえば、皓々と冴え返る銀月がまず念頭に浮かびます。確かに、あれはいかにも光が強いです。

　ふき晴（れ）て　月ひとりゆく　寒さかな

木枯らしが鳴り、耳が切れそうなほど凍てつく晩。

澄み切った漆黒の空に、月だけがまばゆい光を放っている…。

この場合、「ひとりゆく」のは月であり、同時に作者でもあります。

いかにも寒々とした句ですが、こういう凛とした風情を愛する人もいるでしょう。

冷気を肺に取り入れるたびに、身体の中が純化していくような感覚。

　　　★

短冊には「是空」の名がありますが、この句を詠んだのは彼ではありません。

これは一茶の有名な句で、是空はそれに敬意を表しつつ筆意を凝らしたのでしょう。

是空については、短冊を包む「たとう」に以前の持ち主によるメモがありました。

森崎是空（1806？－1879）は、『名古屋市史 人物編 第2』にやや詳しい記述があり、上のメモもそれに基づいているようです。元は尾張藩に仕える小身の武士でしたが、中年以降職を辞して熱田に隠棲し、子供たちに書を教えるかたわら俳諧を学び、後にひとかどの宗匠となって門人多数…という経歴の人で、要は名古屋で活躍した地方文人のひとりです。

ただし是空が曇華という画号で絵師としても活躍したという記述は諸書に見えないので、これは更なる考究を要します。

ちなみに「葛飾北斎四世」とは、北斎を代々襲名したその4代目という意味ではなく、北斎の「曾孫弟子」という意味だと思います。北斎は文化9年（1812）と文化14年（1817）の2度にわたって名古屋に長期滞在し、牧墨遷、葛飾北雲、葛飾北鷹、葛飾戴懆、沼田月斎らの弟子をとっているので（吉田俊英『尾張の絵画史研究』）、彼らの孫弟子となれば、まあ「葛飾北斎四世」を名乗っても辛うじて許されるだろう…というわけです。

なお、短冊のツタ模様は肉筆ではなく木版ですが、ひょっとしてその下絵を描いたのが是空（曇華）なのかな？とも思いましたが、これまた確かなことは分かりません。