月男の横顔 ― 2024年02月23日 16時16分14秒
最近こんな絵葉書が届きました。
ドイツ語のErstes Viertelは、英語の The first quarter で、「上限の月」の意。
石版刷りにエンボス加工をほどこした洒落た1枚。
1916年にハンブルグで投函されたものです。
これはたぶん＜新月、上限、満月、下限＞の4枚セットで発行されたんだろうなあ…と、これを書きながら想像しましたが、でもそうだとすると、それぞれ＜赤ん坊、青年、壮年、老人＞に当てるのが自然ですから、こんなひねこびた「青年」がいるもんだろうか？と、そこに不審を抱きました。
ものは試しと検索すると、はたして同シリーズの下限の月を見つけました。
（eBayで販売中の品）
こちらは懐も財布も空っぽの草臥れた老紳士です。
なるほど、これは無一文（新月）から徐々に羽振りが良くなり（上弦）、得意の絶頂（満月）を迎えて、やがて零落する（下弦）男の人生を描いた絵葉書だろうと、これまた想像ですが、そんなふうに推測できます。
★
今期も年度末に入り、なかなか忙しいです。
心も体もすり減って、今の私はちょうどこの下弦の月の男のような表情を浮かべていると思いますが、月と同じように、極限を超えたところでまた光を取り戻せるのかどうか？
まあ仕事の繁閑はさておき、人生全体を月の満ち欠けになぞらえると、そのサイクルは一回限りのもので、欠け始めた光がふたたび甦ることはないのかもしれません。つまり人は諦念を噛みしめつつ、最後の光がふっと消えるのを待つしかないわけです。
でも、月では謎めいた「月面発光現象（TLP）」というのが折々報告されています。
私の人生だって、徐々に闇に沈みながら、突如パッと火花を散らせることもないとは言えません。
当たるや当たらざるや ― 2024年02月18日 13時17分44秒
（昨日のおまけ）
近代的な天気予報は天気図を元に行われるものなので、ことの順序として天気図が先、天気予報が後ということになります。
（1910年9月3日の欧州天気図）
日本の場合、最初の天気図は1883年（明治16年）2月に作られましたが、最初の天気予報のほうは1年遅れの1884年（明治17年）の6月1日から始まっています。（この日は、気象庁の前身、東京気象台がオープンした日でもあり、6月1日は気象記念日になっています。今年は気象庁開設140年＆天気予報スタート140年の節目の年です。）
その1884年6月1日の「天気予報 第1号」は、「全国一般風ノ向キハ定リナシ天気ハ変リ易シ但シ雨天勝チ」という、日本全国の天気を一文で表現したもので、あまりにもふわっとしていることから、時に笑いのネタになったりもします。
でも、【参考】に掲げた渡辺氏の論文によれば、1880年代は、まだ欧米でも天気予報は技術的発展途上にあり、海運上の必要性が高かった暴風警報こそ実用域に入りつつあったものの、晴雨予報の方は前途遼遠でしたから、これはあまり責められないと思います。（「天気予報は当たらないもの」というのは、明治に限らず、戦後も長く言われ続けてきたことで、河豚の毒よけのまじないに、「気象庁、気象庁」と唱える…なんていう話もありました。）
★
さて、昨日の『気象略報』は、まさに天気予報が始まった年のデータを収めた本なので、問題の6月以降、その「警報及予報ノ適否」も掲げています。いわば気象台の自己採点結果です。
その6月の項を見てみます。
当時は1日3回天気予報を発表していたので、6月1か月間で延べ90回の予報が出されました。その適否について述べたのが以下。
予報九十回ノ中
風 正中 偏中 不中
七五 一三 二
天気 七六 一三 一
右偏中ノ数ヲ折半シ正中不中ニ各一半ヲ加ヘ
風 正中 偏中 不中
七五 一三 二
天気 七六 一三 一
右偏中ノ数ヲ折半シ正中不中ニ各一半ヲ加ヘ
以テ適否ノ百分比例ヲ得乃チ左ノ如シ
風 八七
天気 八五
平均 八六
天気 八五
平均 八六
正中とは「予報的中」、偏中は「部分的中」、不中は「予報失敗」のことでしょう。
理解の便のために対応する英語の方も挙げておきます。
Indications were issued 90 times.
The indications for wind weather
were justified 75 76 times
partly 〃 13 13 〃
not 〃 2 1 〃
Adding one half of the partly justified indications to the successes, one half to the failures, percentage of verifications was
for wind 87%, weather 85%, mean 86%.
The indications for wind weather
were justified 75 76 times
partly 〃 13 13 〃
not 〃 2 1 〃
Adding one half of the partly justified indications to the successes, one half to the failures, percentage of verifications was
for wind 87%, weather 85%, mean 86%.
それにしても、最初の天気予報の的中率が85%（風予報も含めると86%）というのは驚くべき数字（※）ですが、「正中」といい、「偏中」といっても、その定義がどこにも書かれてないので、この数字の妥当性については何とも言えません。そもそもが「ふわっとした」予報なので、まあ大抵は当たったのでしょう。
参考までに7月以降の的中率も、気象台の自己採点結果を挙げておきます。
数字は左から風予報の的中率、天気予報の的中率、平均的中率です。
7月 93% 88% 90%
8月 89% 88% 88%
9月 87% 85% 86%
10月 85% 81% 83%
11月 86% 87% 86%
12月 86% 86% 86%
8月 89% 88% 88%
9月 87% 85% 86%
10月 85% 81% 83%
11月 86% 87% 86%
12月 86% 86% 86%
ちなみに今の気象庁も、天気予報の精度検証の結果を公表しています。
たとえば降水の適中率―地方予報区単位で、明日の予報（降水の有無）がどれぐらい当たったか―を見ると、1992年～2023年の全国平均で83％となっています。
明治の頃は全国を単位とした予報であり、予報のインターバルも「8時間後の天気」だったので、直接の比較はできないにしろ、数字だけ見ると、あまり明治の頃と変わりがないですね。
最近は雨雲レーダーのおかげで、「あと20分後に雨が降り出し、1時間後にはやむ」みたいなことは非常に正確に分かるようになりましたけれど、天気の予測は今でもなかなか難事で、量子コンピューターの実用化までは、たぶんこんな感じでしょう。
【参考】
■気象庁の歴史（気象庁公式ページ）
①御雇外人からの気象観測の建議、②気象器械・地震計の据付けと観測の開始、③ 天気予報と天気図、④組織の変遷、沿革
①御雇外人からの気象観測の建議、②気象器械・地震計の据付けと観測の開始、③ 天気予報と天気図、④組織の変遷、沿革
■渡辺和夫
天気予報の歴史―その方法と技術の変遷―
「天気」vol.2 No.7（1955年7月）
天気予報の歴史―その方法と技術の変遷―
「天気」vol.2 No.7（1955年7月）
（※）ところで、この計算って合ってますかね？偏中（13回）の半分を正中（75回）に加えると、75＋6.5＝81.5 になって、分母90で割り返すと、的中率は91%になると思うんですが。
気象学の夜明け ― 2024年02月17日 16時26分15秒
（昨日のつづき）
明治16年（1883）の天気図は残念ながらありませんが、その翌年に作られた天気図なら手元にあります。
■明治十七年気象略報／月別平均／四十一図
日本東京／内務省地理局気象台
日本東京／内務省地理局気象台
正確に言うと、これはいわゆる天気図（＝ある特定時点における気圧・天候・風速のチャート図）ではなくて、明治17年の気象データを、主に1月から12月までの月別に、41枚の図を使って表現したものです。本書には奥付ページがないので、詳しい書誌は不明ですが、出版されたのは翌・明治18年（1885年）のことでしょう。
★
具体的にどんな図が載っているかというと、たとえば第1図はこんな感じです。
表題は「天気図／明治十七年一月中低気圧部位ノ中心線路」。
これは1884年1月中に観測された低気圧の中心部がどのように移動したか、その経路を図示したものです。
（日本の気象観測はドイツ人学者の手引きで始まったそうですが、本書はすべて英語併記になっています）
右側の説明を読むと、この月には計8個の低気圧が日本列島を移動しています。
その最初のものが、「四日九州ノ西ニ発生シテ日本南部ヲ経過シ五日ニ太平洋ニテ消失ス 晴雨計最低度七百六十五ミリメートル」というもので、ローマ数字の「Ⅰ」とナンバリングされています。（なお、当時の気圧の単位は「水銀柱ミリメートル（mmHg）」で、これに1.333を掛けると現在の「ヘクトパスカル（hPa）」になります。すなわち765mmHg＝1019hPaです。）
こうしてⅠ～Ⅷの符号がついた低気圧の経路を、日本地図に重ねたものが左側の図です。
（左側の図を一部拡大）
小円の中の数字は気圧（mmHg）で、その脇の数字は日付、さらにその下の「1～3」の数字は、それぞれ6時、14時、22時に観測された値であることを示します。
★
この調子で、本書には以下の計41図が収録されています。
（１）「天気図／明治十七年○月中低気圧部位ノ中心線路」
明治17年の各月の低気圧中心の移動経路図です。1月、2月、3月…の計12図。
上に示したのが、その1月の図でしたが、9月の図はこんな感じです。
九州から関東を通過した低気圧「Ⅲ」は、最低気圧737mmHg（982hPa）を記録しており、速度を上げながら本州を横切る様子からも、明らかに台風ですね。
（２）「天気図／明治十七年○月中高気圧部位ノ中心線路」
同じく高気圧中心の移動経路図で、1月、2月、3月…の計12図。
（３）「天気図／明治十七年○月」
凡例には「同圧線、同温線、及ヒ例風」とあって、今風にいえば各月の平均等圧線、平均等温線、各地の卓越風の風向を1枚の図に落とし込んだものです。1月、2月、3月…の計12図。
（5月の図。実線が等圧線、破線が等温線です）
なお、平均気圧を求めるため、各測候所では1日3回、6時と14時と21時（5月以前は22時）に計測を行い、それを1か月分積み上げて平均を出しています。また各地のデータを相互に比較可能とするため、実測値をウイルド（Wild）氏の表をもとに気温0度・海抜0mの値に変換しています。
（４）「天気図／明治十七年同圧線及同温線」
上記（３）のデータを1年分積み上げた年間の平均等圧線・等温線図です。全1図。なお本図には卓越風の記載がありません。風向は季節によってガラッと変わるので、平均する意味がないからでしょう。
（５）「明治十七年／雨量」
各月の総雨量の分布図です。1枚の図版に月別の小図が4点印刷されているので、図版数としては「１～4月」、「5～8月」、「9～12月」の計3図から成ります。
（「5～8月」の図）
（６）「天気図／明治十七年雨量」
こちらは（５）のデータを積み上げた年間総雨量の分布図です。全1図。
★
この労作を生み出したのが、外地も含めて26か所に開設された以下の測候所群です。
日本の気象学と気象観測の黎明期。
俗に「雲をつかむような話」と言いますが、当時の人がどれほど真剣に雲をつかもうとしていたか。実際、そこに渦巻くエネルギーは大変なものだったはずで、そのことが今の私にはとてもまぶしく感じられます。
天気図の誕生 ― 2024年02月16日 19時04分02秒
今日は明確に春を感じました。
日の光が明るいことに加え、「風は冷たいのに寒くない」という感覚が妙に新鮮で、思わず春だなあ…と心の内で呟きました。週明けの19日は二十四節気の「雨水（うすい）」で、さらに2週間もすれば、いよいよ「啓蟄」です。
★
私の職場のエレベーターは、ディスプレイに「今日は何の日」という豆知識が表示されるのですが、今日2月16日は「天気図記念日」だと表示されて、ほほうと思いました。
そこには、1883（明治16）年のこの日、ドイツ人の気象学者エリヴィン・クニッピングの指導のもと、7色刷りの日本初の天気図が作成された…ともありました。7色刷りとはまた豪華ですが、実物はどんなものだったのか気になります。
でも、ネット情報を拾い読みすると、
「最初の気象電報が送信された2月16日以降、2月中は天気図作製の試行期間だったため、残念ながら天気図は現存していません。
同年3月1日からは午前6時の天気図が正式に発行・印刷されるようになり、今も当時の天気図が残されています。」（※）
とあって、現存するのは同年3月1日付以降のものだそうです。
（※）日本の天気図の歴史
江波山気象館 メールマガジン「お天気かわらばん」2017年2月号
江波山気象館 メールマガジン「お天気かわらばん」2017年2月号
この3月1日の天気図はネット上ですぐに見ることができます。
■股野宏志
気象庁に現存する日本最古の天気図
気象庁に現存する日本最古の天気図
股野氏の一文を読むと、
「現在のように、国際協力の下、各国の気象機関（日本は気象庁）が世界各地の観測資料を即時的に集めて天気図を描いて天気予報を行う業務形態の原型を確立したのはフランスのルヴェリエ（海王星の存在を理論的に予言した天文学者）で、彼の提言を実施したフランスは政府が天気図を発行する最初の国となった（1863）。」
と、思わぬところでルヴェリエの名に出くわし、再び驚きました、
それにしても、予報業務を前提に作られた「世界最初の天気図」（1863）から「日本最初の天気図」（1883）の誕生まで20年間―。
これを早いと見るか、遅いと見るか？
まあ、人によって意見の分かれるところでしょうが、個人的にはずいぶん早いと感じます。何しろ天気図の作成というのは、瀟洒な洋館の建設とか、鉄道の敷設のような派手な打ち上げ花火では済まないことで、全国的な気象観測網の設置はもちろん、それを支える技術者の養成体制や、観測記録を即座に報告できる電信網の確立といった、ひとつひとつが大層骨の折れる事業を総合した上に成り立っていると思うからです。
そうしたものが何もないところから、20年間でそれを成し遂げたというのは、明治の人が相当がんばった証拠で、まことに天晴れです。
★
さて、これだけだと他人のふんどしで終わってしまいますが、手元にも興味深い品があったのを思い出し、次にそれを一瞥してみます。
（この項つづく）
夜の梅 ― 2024年02月14日 17時01分30秒
今日は職場を早めに辞し、手前の駅で下りて、夕暮れの町をぶらぶら散歩しながら帰ってきました。
表通りを避けて、裏道を選んで通ると、こんなにもあちこちに梅の木が植わっていたのかと、改めて驚かされます。紅梅、白梅、しだれ梅―。やはり日本人は梅が好きですね。そして咲き誇る梅の下を通れば、強い香りが鼻をうち、そこが桜とは異なる梅ならではの魅力。家に帰りつく頃には日も沈み、茜の残る西の空に細い月がかかっているのを見て、嗚呼！と思ったのでした。
★
というのは、実は昨日の出来事で、冒頭の「今日」とは「昨日」のことです。
そんなことで私の風流心は大いに満たされましたが、そういえば何かそんな詩があったなあ…と家で検索したら、それは菅原道真の『月夜見梅花』という漢詩でした。
月耀如晴雪 月の耀（かがや）くは晴れたる雪の如し
梅花似照星 梅花は照れる星に似たり
可憐金鏡転 憐れむべし 金鏡の転じて
庭上玉房馨 庭上に玉房の馨（かお）れることを
転句の「金鏡」は月、結句の「玉房」は咲き誇る梅の花のことです。
雪景色と見まごうばかりの明月と、満天の星のような梅の花。
天上を月がめぐり、庭に満開の梅が香っている光景を前にして、道真もまたただ一言「憐れむべし」（ああ、なんと見事な！）とだけ言って、口をつぐむのです。
満天の星を空の花畑にたとえることはあっても、梅の花を空の星にたとえるのは、中国に典拠があるのかどうか、もしこれが道真の創意とすれば、彼の鋭い感性に改めて驚かされます。そういわれてみれば、闇に浮かぶ五弁の小さな白い花は、たしかに星を連想させます。
となると、さしずめ天の川はどこまでも続く梅林を遠目に眺めているのに他ならず、想像するだに馥郁と芳香が漂ってきます。いずれにしても、道真が梅とともに星を愛したことは間違いないでしょう。
そう考えると、菅原道真が「天神さま」であり、「天満（そらみつ）大自在天神」の神号にちなんで、その神社を「天満宮」と呼ぶことも意味ありげに感じられますし、梅を愛した道真にちなんで、各地の天満宮が梅紋を神紋とする中にあって、京都の北野天満宮では特に「星梅鉢」を用いるというのも、実に素敵な暗合のように思えてきます。
（左が「星梅鉢」。これは星紋の一種である「六ツ星」（右）のバリエーションとも見られます）
（こちらは舌でめでる風流、とらやの「夜の梅」）
嵯峨野の月 ― 2024年02月12日 17時43分34秒
以前、月の風流を求めて、こんな品を手にしました。
桐箱の中に収まっているのは棗（なつめ）、つまり薄茶用の茶器です。
輪島塗の名工、一后一兆（いちごいっちょう、1898－1991）作「野々宮」。
源氏物語の「賢木（さかき）」の巻のエピソードを画題としたもので、ここでのヒロインは六条御息所です。
六条御息所というと、嫉妬に狂った挙句、生霊となって葵上に取り憑いた女性（「葵」の巻のエピソード）のイメージが強いですが、あれは本来貞淑で控えめな六条御息所の心の奥底にも、本人の知らぬ間に鬼が棲んでいた…というのが恐ろしくも哀しいわけで、紫式部の人間観察がいかに透徹していたかを示すものです（きっと彼女の心にも鬼が棲んでいたのでしょう）。
「葵」に続く「賢木」の巻では、息女の斎宮下向にしたがって伊勢に下る決心を固めた六条御息所を、源氏が嵯峨野の野の宮に訪ねるシーンが描かれます。
（清水好子・著『源氏物語五十四帖』、平凡社より）
「黒木の鳥居（樹皮を剥かない木で作った簡素な仮の鳥居）と小柴垣があれば、野の宮の舞台装置は揃ったことになる。夜空に「はなやかにさし出でたる夕月夜」とある、晩秋九月七日の月がかかっている。」（清水上掲書、p.51）
この棗も小柴垣と露に光る萩を描くことで、野の宮を象徴的に表現しています。
で、肝心の月はどこに行ったかというと、
この蝶の舞い飛ぶ蓋を裏返すと
そこに月が出ているという趣向です。
外から見えないところに、ふと月が顔を出すというのが、心憎い工夫。
蓋表に描かれた蝶は、虫の音も弱々しい晩秋には不似合いですが、これは枯れ色が目立つ野の宮を訪ねた源氏その人の華やぎを蝶に託したのでしょう。
私は茶の湯をまったくやらないので、これは実用の具というよりも、純然たるオブジェに過ぎないのですが、実用性がないからこそ一層風流であるとも言えるわけです。
★
能登の地震では、当初は当然のことながら人的被害がクローズアップされていましたが、状況が一段落するにつれて、漁業をはじめ、酒蔵や塩田、そして輪島塗など、地場産業への影響も報道されるようになってきました。いずれも復興には年単位の取り組みが必要とのことです。これらは能登一国にととまらず、他国・他県の暮らしと文化にも直接関わることですから、その復興を強く応援したいです。
【付記】
上の作品を、箱書きにしたがって一后一兆作としましたが、同人作には贋作も出回っているそうなので、「伝・一后一兆作」ということにしておいてください。
頼りはこの落款ですが、仮にこれが本物だとしても、だから中身も本物だとは限らないという、まことに油断のならない世界なので、なかなか風流の道も険しいです。
ついでながら、以下は石川県立図書館のデータベースで見つけた記事。
掲載されているのは見出しだけなので、さらなる詳細は不明ですが、まあかなり組織的に贋作づくりが行われていたのでしょう。
■「北國新聞」1992年6月26日夕刊
「輪島塗・一兆の贋作出回る 大阪の業者が販売 漆器組合が警告書
■同1992年7月16日朝刊
「一兆贋作で2人逮捕 輪島署 製造業者（輪島）と販売業者（大阪） 作品、箱に偽造印 漆器、帳簿など100点押収」
天上の三目ならべ ― 2024年02月11日 13時42分30秒
1月19日の記事【LINK】で、ドイツのマックス・エッサーがデザインした天体モチーフのチェスセットを紹介しました。
その記事の末尾で、「これを見て思案をめぐらせていることがある…」と、ちょっと思わせぶりなことを書きましたが、それはエッサーのチェス駒に似た、Tic-Tac-Toe、つまり日本でいうところの「マルバツゲーム」や「三目ならべ」の駒を見つけたからです。
（元はMetzkeというメーカーが1993年に発売した製品です。同社は玩具メーカーというよりも、ピューターを素材にしたアクセサリーメーカーの由。→参考リンク）
まあ、似ていると言っても当然限界はあるんですが、このピューター製の太陽と月には、重厚かつ古風な味わいがあって、それ自体悪くない風情です。
このセットには上のような鏡面仕上げのガラス盤が付属しますが、せっかくなのでエッサー風の盤を自作することにしました。
この配色を参考に、出来合いのタイルと額縁を組み合わせてみます。
お手軽なわりには、なかなか良くできたと自画自賛。
このブルーとグレーの交錯する盤を天空に見立て、その上で太陽と月が無言の戦いを繰り広げるわけです。
これがエッサーのチェスセットよりも、明らかに優っている点がひとつあります。
それはチェスを知らない私でも、そしておそらく誰でも、これならゲームを存分に楽しめることです。
100年前のプラネタリウム熱 ― 2024年02月10日 17時36分49秒
プラネタリウムの話題で記事を続けます。
プラネタリウムの歴史の初期に、ツァイス社が作成した横長の冊子があります。
発行年の記載がありませんが、おそらく1928年ごろに自社のプラネタリウムを宣伝する目的で作られたもののようです。
（タイトルページ）
☆ ツァイス・プラネタリウム ☆
― 星空観望： テクノロジーの驚異 ―
― 星空観望： テクノロジーの驚異 ―
「目次」を見ると、
○なぜツァイスプラネタリウムが必要なのか？
○天文学者はツァイスプラネタリウムについてどう述べているか？
○ツァイスプラネタリウムの構造
○ツァイスプラネタリウムはどのように操作するか？
○演目
○プラネタリウムの建物は他の目的にも使える
○天文学者はツァイスプラネタリウムについてどう述べているか？
○ツァイスプラネタリウムの構造
○ツァイスプラネタリウムはどのように操作するか？
○演目
○プラネタリウムの建物は他の目的にも使える
…と並んでいて、「プラネタリウムの建物は他の目的にも使える」のページでは、“プラネタリウムのドームは、映画の上映会や音楽演奏会にも使えるんです！”と怠りなくアピールしており、ツァイス社が販売促進に鋭意努めていたことが窺えます。
こうしたプラネタリウムの概説に続いて、冊子は各地に続々と誕生しつつあったプラネタリウムを紹介しており、ボリューム的にはむしろこちらの方がメインになっている感があります。
（バルメン）
（ハノーファー）
（ドレスデン）
いずれもまことに堂々たる建物です。
試みにここに登場する各プラネタリウムの開設年を、ネット情報に基づき挙げてみます。
▼Barmen 1926
▼Berlin 1926
▼Dresden 1926
▼Düsseldorf 1926
▼Hannover 1928
▼Jena 1926
▼Leipzig 1926
▼Mannheim 1927
▼Nürnberg 1927
▼Wien 1927
▼Berlin 1926
▼Dresden 1926
▼Düsseldorf 1926
▼Hannover 1928
▼Jena 1926
▼Leipzig 1926
▼Mannheim 1927
▼Nürnberg 1927
▼Wien 1927
既述のように、ミュンヘンのドイツ博物館で世界初のプラネタリウムが商業デビューしたのは、1925年5月のことです。その直後からドイツ各地で、雨後の筍のようにプラネタリウムのオープンが続いたわけです。
まだ生まれたての、それこそ海のものとも山のものとも知れない新技術に、なぜ当時の人々は間髪入れず――しかも巨額の費用をかけて――呼応したのか？各地のプラネタリウムを作ったのはどんな人たちで、どこからそのお金が出ていたのか？いったい、当時何が起こっていたのか？
★
ネット情報を一瞥すると、たとえばライプツィヒ・プラネタリウムの場合は、時のライプツィヒ市長のカール・ローテが、ミュンヘンでプラネタリウムの試演を見て大興奮の末に地元に帰り、市議会に諮って即座に建設が決まったのだそうです。
（ライプツィヒ）
ライプツィヒに限らず、当時のプラネタリウムはほとんど公設です。
もちろん議会もその建設を熱烈に支持したわけです。ドイツのように都市対抗意識の強い国柄だと、一か所が手を挙げれば、我も我もとなりがちだったということもあるでしょう。それこそ「わが町の威信にかけて…」という気分だったのかもしれません。
それらは博覧会の跡地に（ドレスデン）、あるいは新たな博覧会の呼び物として（デュッセルドルフ）、動物園に併設して（ベルリン）建設され、人々が群れ集う場として企図されました。
（ベルリン）
プラネタリウムに興奮したのは、もちろん市長さんばかりではありません。ベルリン・プラネタリウムの場合は、初年度の観覧者が42万人にも達したそうです（これは日本一観覧者の多い名古屋市科学館プラネタリウムの年間40万人を上回ります）。
（デュッセルドルフ）
このデュッセルドルフの写真も興味深いです。
当時の客層はほとんど成人客で、子供連れで行く雰囲気ではなかったようです。これはアメリカのプラネタリウム草創期もそうでしたが、当時のプラネタリウムは大衆教育の場であり、それ以上に大人の社交場だったのでしょう。
（大人のムードを漂わせるデュッセルドルフのプラネタリウム内部）
「もう見ましたか？」 「もちろん！」
「今月のプログラムはすごかったですね」 「いや、まったく」
「今月のプログラムはすごかったですね」 「いや、まったく」
プラネタリウムなしでは夜も日も明けない―。
さすがにそれほどではなかったかもしれませんが、当時のプラネタリウム熱というものは、我々の想像をはるかに超えるものがあった気がします。
それはツァイス社という一企業の努力に還元できるものではなく、当時の科学がまとっていたオーラの力のゆえであり、その力があったればこそ、市長さんも市議さんも一般市民も、もろ手を挙げてプラネタリウムを歓迎したのでしょう。
「プラネタリウム100年」継続中 ― 2024年02月05日 20時50分47秒
しばらく前に、家でとっている新聞を「朝日」から地元の「中日」に替えたんですが、渋茶をすすりながら、地元のニュースにゆっくり目を通すのは、なかなか楽しいものです。
その中日の日曜版に、昨日「プラネタリウム100年」の特集記事が載っていました。
名古屋市科学館プラネタリウムは完成当時世界最大で、集客数は今もダントツ日本一だ…なんていうのも、読者の郷土愛に訴える、ご当地ネタの一種でしょう。
ドイツのカール・ツァイス社が光学式プラネタリウムを完成させ、その試験投影を行ったのが1923年10月のことです。爾来100年、昨年がちょうど「プラネタリウム100年」だということで、このブログでも関連記事を書きました。
でも、私は完全に認識不足だったのですが、「プラネタリウム100年」の記念行事は、2023年10月から2025年5月まで、世界中でまだまだ続くんだそうです。これは、プラネタリウムの商業ベースの本格運用が1925年5月に始まったことに注目したもので、去年はまだそのとば口に過ぎず、今年からが一層本格的な祝賀イヤーなのでした。
★
というわけで、プラネタリウムの話題を引き続き取り上げたいところですが、取り急ぎ、関連ページにリンクを張っておきます。
（※）今回のイベントは、国際プラネタリウム協会（IPS；The International Planetarium Society Inc）とドイツ語圏プラネタリウム協会（GDP；Gesellschaft deutschsprachiger Planetarien e.V.）が共同で運営しているようです。
人とモノは出会い、対話する ― 2024年02月03日 16時36分53秒
前回の記事は、おしまいのところを故意にぼかしていました。
実は注文をキャンセルされた私は、天を仰いで嘆くだけでは終わりませんでした。
「じゃあ、フランス国内の（売り手はフランスの人です）個人輸入代行業者を代理人として立てるから、そこに送ってもらえないか？」「まあ、それなら…」ということで交渉成立、かろうじて土俵際でこらえたのでした。（もちろん、そんな「なじみの業者」が都合よくいるわけはありませんから、泥縄で探しました。）
この件を振り返ると、我ながら“年を経た”というか、老練な手管を身に着けたものよ…と、一抹の感慨を覚えます。（まあ、送料の注意書きを見落とすなんて、老練というよりは老耄に近いですが、ここは目をつぶりましょう。）
★
先日、こんな本を買いました。
■荒俣宏の「イーベイ」お宝コレクション術 （平凡社、2000）
荒俣宏さんが、今から四半世紀前に書いたeBayの入門書です。
もちろん、今ではまったく実用性のない本ですが、だからこそ歴史的文献として貴重な気がします。ずいぶん前に図書館で手にして、当時すでに内容が時代にそぐわなくなっていたことから、かえって印象に残った本です。
eBayが「eBay」という名称でサービスを始めたのは1997年です。
荒俣さんはその最初期からeBayに注目し、2000年には早くもその指南書を出したわけです。
荒俣さんは「はじめに」で、こう書きます。
「ほしくてもみつからなかったマニア向けグッズが、信じられないほどドンドン手に入る！おかげでわたしは、スリリングでスリリングで、死にそうなほど刺激的に生きるようになった。どうしてそうなったかといえば、これまで経験と人脈が頼りだった趣味の世界が、インターネットのおかげで、だれにも参入可能になったからなのだ。」（p.9）
また「おわりに」には、
「とにかく、ビッドに次ぐビッドで攻めまくり、ひとつずつ具体例に即した知識を獲得していただきたい。〔…〕きみはもう21世紀のとば口に立っている！」（pp.125-6）
ビックリマークから、その当時の興奮が伝わってきます。
そして、これは一人荒俣さんに限らず、多くの人が感じたことでもあったでしょう。
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私がeBayのアカウントを作ったのは2002年ですから、これまた相当昔のことです。
そして、ネットでしか見つけられないものを次々と目にして、やっぱり相当興奮しました。いや、それは興奮というよりも、一種の「万能感」に近かったかもしれません。
偉大な先人たちですら、話に聞くばかりで、決して目にしなかったであろう珍奇な品々。それをいながらにして我が物にすることができるという驚き。以前も書いたかもしれませんが、これは世界中の珍物・奇宝がヨーロッパに押し寄せ、それに眩惑された「大航海時代」の人々の心情になぞらえることができるような気がします。
しかし、その後、ネットを通じて行き来する情報量がいっそう増加し、その情報の山の中で「手にとることのできる形あるモノ」は徐々にリアリティを失っていき、同時にモノを収集するという行為の意味合いも大きく変わりました。でも2000年当時は、まだモノにリアリティ（価値といってもいいです）を感じる人が、私を含め大勢いたので、収集という行為や、収集家という人種も成り立ちえたのです。
かつてのeBayで見られた「ビッド文化」は、それを背景にしていたのかもしれんなあ…と、今やビッド商品をほとんど目にしなくなったeBayの画面を見て思います。
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とはいえ―。
私という存在がすべて情報に還元されるSF的な未来は知らず、私自身が形あるモノであり続ける限り、私はこれからも形あるモノとの付き合いを欲するし、その相互作用に尽きせぬ意味を感じることでしょう。
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