Once Upon a Time in America ― 2025年04月01日 21時28分15秒
年度替わりを口実にブログの更新をさぼっていましたが、更新が滞っていたのはそればかりではなく、和骨董に関心が向いていたというのも大きな理由です。というのも、ふとした出来心から七夕関連の品を探しはじめ、そこから「乞巧奠」の話題へ、さらに冷泉家の年中行事へと関心が横滑りして、しばし天文のことが頭から消えていたのでした。
とはいえ故郷忘じがたく、一通り外の世界を眺めれば、心はやはりなじみの世界に戻ってきます。
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上の写真は暗くてちょっと分かりにくいですが、
こうすれば一目瞭然ですね。
これは、パロマー天文台の200インチ望遠鏡を収めた大ドームをかたどった塩・コショウ入れです。
この品、小さいなりによく出来ていて、脇っちょには階段のついた出入り口もあるし、
かすかに覗く大望遠鏡の気配も、なかなか真に迫っています。
しかし、この品が興味深いのは、そうした造作ばかりではありません。
底面や側面に鋳込まれた「JAPAN」の文字が見えるでしょうか。
これはおそらく1950～60年代に日本の町工場からアメリカに輸出され、2025年に帰国したばかりの「里帰り品」なのです。
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1948年に完成し、その後も長く世界最大を誇ったパロマーの大望遠鏡。
それはアメリカが圧倒的な影響力を世界に及ぼしていた時代の象徴に他なりません。そして当時の日本は、こうしたこまごましたものを輸出して、必死に外貨を稼ぐ国であった…というのが、問わず語りに伝わってくるのが、この品のひとつの見どころじゃないでしょうか。
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トランプという人は盛んに「Make America Great Again!」と叫んでいますが、いかにも空しい気がします。むしろ彼がそう叫ぶたびに、どんどんアメリカは卑小な国になっている気すらします。
片や日本はといえば、なりふり構わず塩・コショウ入れで外貨を稼ぐ活力も失い、経済も文化もずるずる後退を続け、今や「撤退戦」の様相を呈しています。
小さなパロマーを見ながら、ぼんやり世界の来し方行く末に思いをはせる―。
今年はそんな年度はじめです。
世界はときに美しく、ときに… ― 2025年03月22日 21時42分28秒
今日は久しぶりに休日らしい休日でした。
この辺で、たまったブログの記事を書くという選択肢もあったのですが、何せ天気もいいし、家の中でキーボードを叩いているばかりでは辛気臭い…というわけで、散歩に行ってきました。別に遠出をしなくても、近所に里山が残されているのは、こういうとき本当にありがたいことです。
春本番を前に、木々は新緑の装いをする一歩手前。
この辺はだいぶ緑が濃いですが、いずれも常緑の木々です。
空はあくまでも青く、ここが街中からほど近いことをしばし忘れます。
落葉に埋もれるようにして、目の覚めるような色を見せるスミレの花。
この水場がオタマジャクシやトンボでにぎわう日も遠くありません。
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…という具合に、気持ち良く散歩しているときに、ひどく心を傷つけられるのが、投げ捨てられたゴミです。まあ、その一部はカラスの仕業であることが、嘴でつつきまわされた痕から容易にわかるのですが、下のようなのは当然カラスの仕業ではないでしょう、
これは名古屋市の「ボランティア袋」というもので、ボランティアさんの清掃用に市が配布しているものですが、いったいなんでこんなものが投棄されているのか。
まったくわけが分かりませんが、何にせよ、もうちょっと真面目にやってほしいと思います（私も道端のごみを拾いながら歩いたので、こうやってぼやく資格はあるはずです）。
赤壁図、ふたたび ― 2025年03月15日 11時31分11秒
過去記事を見直していて、素人考証のおそろしさということを感じました。
3年前の記事になりますが、「赤壁賦（せきへきのふ）」という漢詩を取り上げたことがあります。「赤壁賦」というのは、宋代の文人・蘇軾（そしょく、1037－1101）が、赤壁の地（三国時代の激戦地として有名）で、友人たちと清雅な舟遊びをした折の詠嘆の詩です。その詩中に月と星が登場し、それが好画題として、江戸時代の陶磁器類にも盛んに描かれたことを記事では話題にしました。
■星の豆皿を手に文人を気取る
さらにその6日後、自分はやっぱり江戸期の染付皿をネタに、別の記事も書きました。
■船と星
そこに登場したのは、以下の皿…というか鉢です。
3年前の自分は、この絵柄について自信満々にこう書いています。
「北斗七星は妙見菩薩の象徴であり、北極星と共に道教的宇宙における至高の存在としてあつく崇敬されました。さらに時刻と方位を知る目印として、実生活でも重視された星です。ということは、これは航海の無事を祈り、平穏裡に航海が成就したことを祝う絵柄だと思います。」
当時の自分は、上の2つの器物に関係があると思わなかったので、こういう書きぶりになったわけですが、今にして思えば、この「北斗七星と船」の絵柄も、真っ先に赤壁図との関連を疑うべきでした。その理由を以下に述べます。
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赤壁図の皿として、いちばん完備したものは、たとえば下のような品です（以下に登場する画像は、すべてオークションサイトからの借用です。関係各位に感謝とお詫びを申し上げます）。
断崖の奇勝、清流に浮かぶ舟、船中歓語、夜空に浮かぶ明月…そうしたものが渾然一体となって、文人趣味的な一種の理想世界が描かれています。欲をいえば、明月の背景に星空が描かれていれば、原詩に照らして完璧だったのですが、それは省略されています。
こうした絵が省筆されると、下のような図になります。
赤壁図の染付は「崖、船、星」の3点セットがいわば“お約束”で、この種の絵柄が最もポピュラーなものと見受けられます。もちろん、冒頭に登場した豆皿も、その同一線上にあります。
（画像再掲）
しかし、この「崖、船、星」のお約束は絶対至上ではなく、どれかの要素が脱落する場合があります。たとえば下の絵皿では「船」がありません（それでも遠くに帆船らしきものが見えるのは、船の名残かもしれません）。
あるいは下の絵皿は船と星のみで、「崖」が欠けています。
下は筒型の器物の側面に描かれた絵で、一応3点セットが揃っていますが、通常の「山形の三つ星」が、「逆山形の三つ星」に変形している例です。
こうした変形は、さらに下のような図を生みます。
こちらは、何とも解しかねる「四つ星」です。
そして、こうした変形の先に「北斗と船」の絵柄も生まれたのだろう…と、これまた素人考証の域を出ませんが、今ではそう考えています。
（画像再掲）
蘇軾の原詩は、月が星座から星座の間を動いていく様を読み込んでいるので、月の移動経路から遠く離れた北斗七星が登場するのは変なのですが、絵付け職人の念頭からは、既にそうした事実が消え去っていたのでしょう。（あるいは本当に単なる吉祥図としてのみ意識していたのかもしれません。）
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年度末のバタバタで記事がなかなか書けませんが、忙中おのずから閑あり、時に蘇軾の清遊に学び、時に「星空センチメンタリズム」の考究を続けながら、新しい年度に入っていきたいと思います。
続・乙女の星空 ― 2025年03月10日 06時00分31秒
その後もいろいろ考えていて、この話はかなり「大きい話」だということが、徐々に分かってきました。単に小冊子を一瞥して、それで終わりということではなく、明治～大正の文芸思潮と天文趣味の絡み合いみたいなものところに、話が発展していきそうな気がするからです。でも、あまり話を大きくすると収拾がつかなくなるので、とりあえず冊子の中身を見てみます。
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冊子の冒頭は、前回の口絵に続き、次のような口絵で飾られています。
生贄となったアンドロメダ姫と、ペガサスにまたがり姫の救出に向かう英雄ペルセウス。西洋では伝統的な画題でしょうが、このアンドロメダ姫のハイ頭身と、肉感性を排した、か細い身体表現は、西洋画の伝統を離れ、むしろ後の少女漫画的表現に接近しているようにも見えます。
口絵のあとは、季節ごとの星図が挿入されていて、さらにその後に本文が続きます。
本文は二部構成になっていて、第一部が「星座の手引き」、第二部が「星の神話」と銘打たれています。ここで第一部の冒頭、本冊子の序文に当る一文に注目してみます（原文改段落は改行で表示。太字は引用者）。
「涼み台に坐って、星を数へたりする夏の夜が近づいてまゐりました。
あの美しい星たちの鏤（ちりば）められた夜の空を仰いで、あなた方は宇宙の神秘と壮麗さとに心を打たれたことはありませんか。さうしてあなた方は御存知でせうか。夜の星空の殆ど全天がロマンチックな神話と伝説に満ち満ちてゐるといふ事を。
それはどんな神話と伝説なのか、とあなたはお訊ねになるのですね。それを聞きたいとおっしゃるのですね。でも、さう一と口にお話しできる物語でもなく、物語の数も多いのですから、おい、それと直ぐにお聞かせするわけにもいきません。
そこでこのやうな可愛らしい「星の本」を作って、あなた方の夜のために捧げやうとするのですが、さてその星と星座との物語をお聞かせすれば、その次には、その星と星座はどれであらう？と云ふ興味をあなた方は屹度（きっと）お持ちになる筈です。で、つまりそれ等（ら）のロマンチックな星の話をお聞かせするためと、そして実際にそれ等の星々を夜空に指摘するために役立たせやうとしたのがこの「星の本」の目的です。」
あの美しい星たちの鏤（ちりば）められた夜の空を仰いで、あなた方は宇宙の神秘と壮麗さとに心を打たれたことはありませんか。さうしてあなた方は御存知でせうか。夜の星空の殆ど全天がロマンチックな神話と伝説に満ち満ちてゐるといふ事を。
それはどんな神話と伝説なのか、とあなたはお訊ねになるのですね。それを聞きたいとおっしゃるのですね。でも、さう一と口にお話しできる物語でもなく、物語の数も多いのですから、おい、それと直ぐにお聞かせするわけにもいきません。
そこでこのやうな可愛らしい「星の本」を作って、あなた方の夜のために捧げやうとするのですが、さてその星と星座との物語をお聞かせすれば、その次には、その星と星座はどれであらう？と云ふ興味をあなた方は屹度（きっと）お持ちになる筈です。で、つまりそれ等（ら）のロマンチックな星の話をお聞かせするためと、そして実際にそれ等の星々を夜空に指摘するために役立たせやうとしたのがこの「星の本」の目的です。」
文中、「ロマンチック」という語が2回使われています。
この冊子の書き手が伝えようとするもの、そして読み手が期待するものは、「夜空のロマンチシズム」だというのです。
ただし、こういう文脈で使われる「ロマンチシズム」は、芸術分野でいうところの「ロマン主義」とは少なからず意味合いが異なり、おそらく「センチメンタリズム」と同義だと思います。うっとりと夜空を見上げ、ときに甘く、ときにやるせない思いを星に託す態度こそ、女学生文化における星空受容の基調だったのでしょう。
（冊子の表紙。画像再掲）
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第一部は、冒頭の「ロマンチシズム宣言」に続いて、星の数（肉眼で5,388個、22等星まで数えるとおよそ1,000億個）、星の種類（恒星、遊星、衛星の区別）、太陽系の各遊星の説明、星と星の距離、季節による星座の移動…といった簡単な天文学の基礎が説かれます。
続く第二部は、大熊座・小熊座（以下、星座名は冊子に従います）、龍座、髪座、乙女座、獅子座、蝎座、射手座、蛇遣座・蛇座、鷲座、琴座、冠座、白鳥座、ケフェウス座、山羊座、カシオペイア座、アンドロメダ座、ペルセウス座、鯨座、南魚座、ペガサス座、魚座、牡牛座、オリオン座、大犬座、小犬座、双子座、エリダヌス座、アルゴ座、馭者座、蟹座…以上32の星座について、主にギリシャ・ローマの星座神話を、易しい言葉で再話しています。（なお、それぞれの項目中、関連する星座に触れている箇所があるので、登場する星座はこれよりも多いです。たとえばアルゴ座が、今では５つの星座に分割されていることなどは、当然言及されています。）
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「序文」で著者自身が述べるように、本冊子が提示する「夜空のロマンチシズム」の中身とは、ギリシャ・ローマの星座神話の世界に他ならず、それは本冊子の口絵からも明らかです。
それは昭和の女学生にとって、時間的にも空間的にも遠く隔たった「お伽の世界」であり、だからこそ夢を託すにふさわしい対象たりえたわけですが、アンドロメダ姫の絵画表現に滲み出ているように、そこには微妙な日本的アレンジも加わっており、言うなれば「宝塚的異国憧憬」に近いものが、そこにはあったんじゃないか…と想像されるのです。
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上で述べたことは、何となく当たり前のことを述べているように受け取られるかもしれませんが、でも、それは決して当たり前のことではありません。
なぜなら、「夜空のロマン」イコール「星座神話の夢幻性」である必然性は薄くて、むしろ「夜空のロマン」イコール「科学的宇宙像がもたらす驚異」である方が、19世紀以降は普遍的な在り様だったと思うからです。
これは換言すれば、センチメンタリズム（主情主義）的宇宙ロマンが、インテレクチュアリズム（主知主義）的宇宙ロマンを圧倒していたのが、日本の女学生文化における天文趣味の特質だということです。さらに、「異国憧憬とその日本的変容」という、過去本邦で何度も繰り返されてきたパターンが、ここにもまた見られる点も見逃せません。
★
そして、上のことは実は女学生文化に限らず、野尻抱影や山本一清以降の日本の天文趣味全般に濃い影を落としているんじゃないか…というのが、私の常々考えていることです、そもそも、この冊子は無名の著者のオリジナルではなく、当時の一般向け天文書を切り貼りしたものでしょうから、往時の天文趣味の雛型に他なりません。でも、そこまで話を広げるとなかなか大変だ…というところで、今日の記事の冒頭につながるのです。
（この項、続くかもしれず、続かないかもしれません）
乙女の星空 ― 2025年03月03日 18時31分52秒
こういう小さな冊子を手にしました。
この冊子は表紙に工夫があって、単なる平面的な絵ではなく、窓ガラスにあたる部分を抜いて、窓越しに巻頭口絵の星空が覗いているという、なかなか凝った造本です。
その巻頭口絵がこちら。
あるいはこんなイラストも挿入されていて、レトロな「乙女チック」ムード全開です。
★
『少女の友』（実業之日本社）は、1908年（明治41年）から1955年（昭和30年）まで続いた少女雑誌。戦前だと、ほぼ今の中・高生に当たる“女学生”、すなわち高等女学校の生徒らが愛読した雑誌です。国会図書館の第 148 回常設展示「女學生らいふ」（平成 19 年）の展示解説【LINK】は、この辺の事情を以下のように述べています（太字は引用者）。
「多くの少女雑誌が発売される中、二大人気雑誌は『少女倶楽部』と『少女の友』でした。発行部数で群を抜いていた『少女倶楽部』は、主に小学校高学年から女学校低学年を対象とし、地方の女学生が多く購読しました。少女小説や童話の他、受験の心得や時代物など内容は多彩でした。一方『少女の友』は、女学校高学年までを視野に入れ、同じ少女小説でもよりロマンティックなものを掲載し、少女歌劇の特集をするなど、抒情性豊かで繊細な誌面構成となっており、都市部の女学生に強い支持を受けました。」
（これまた乙女チックな裏表紙）
（同上 一部拡大）
この冊子の元の持ち主も山口高等女学校の女学生のようです。
その下に、この冊子の装丁・挿絵を担当した人の名前が「TSUYUJI」と見えますが、これは長谷川露二のことでしょう。
国立国会図書館典拠データ検索・提供サービス【LINK】によれば、長谷川露二は本名を長谷川忠勝といい、1904年の生まれ。国会図書館の蔵書検索に当たると、1927年に雑誌「少女の友」「日本少年」「少女倶楽部」等にその名が見えるのが初出で、戦後はもっぱら幼児向け絵本や児童書の挿絵画家として活躍した方です。その最後の作品は1974年に出ているので、この前後に引退されたか、亡くなられたのでしょう。
ちなみに文中のカットをしげしげ見ると「TSUYUJI・E」とサインされていて、「あれ？TSUYUJI・H じゃないの？」と、最初首をかしげましたが、これはどうやら「露二・絵」の意味のようです。
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この冊子を手掛かりに、戦前の「乙女チシズム」ないし女学生文化と天文趣味の関連につい考えてみたいと思います（…といって、現時点では何の結論もないので、少し時間がかかるかもしれません）。
（この項つづく）
ある古参アーミラリーの退役 ― 2025年03月02日 18時42分41秒
例によって片付け仕事をしていました。
神経痛を抱えてあまり無理はできませんが、年度末ということもあり、ごそごそやりながら、「素敵なアーミラリーがやってきたし、このアーミラリーもいよいよお役御免かなあ…」と思いました。
このアーミラリーは昔々、2006年に本ブログに初登場し、購入したのはさらに昔のことですから、思えば20年以上の付き合いになります。
■アーミラリー・スフィア
まあ、安易なリプロ製品であることは否定しがたいのですが、今ではだいぶ古色もついて、風格さえ出てきました。よくぞ今まで付き合ってくれました。
安易なリプロならではの、こんなエピソード↓があったのも、懐かしい思い出です。
■先生の目はごまかせない…あるアーミラリーの秘密
上のリンク先にも出てきますが、このアーミラリーは麗々しく「パリ、G・ゴビーユ製」と謳っているものの、実際にはカリフォルニアに事務所を置く Stanley London の取り扱い製品であり【LINK】、さらに底面を見れば、これがフランスでも、イギリスでも、さらにはアメリカ製でもなく、インドのボンベイ（ムンバイ）生まれであることが、正直に書かれています。
アンティーク調の望遠鏡、六分儀、コンパス…等々、「Stanley London」と刻印された同社の製品は実に多く、中には本当にイギリス製のアンティークだと信じている人もいるようですが、この「Stanley London」は。ラーメン丼の底に書いてある「大清乾隆年製」と同様、「なんちゃって」的ブランド名に過ぎません。でも、こういう誤解を招くブランド名は、やっぱり良くないと思います。
★
ところで、ここに出てくる、パリの「G・ゴビーユ（G. Gobille）」って、いったい誰のことだろう？と気になりました（Gobilleの発音がはっきりしませんが、仮にゴビーユと読んでおきます）。
この名前で検索すると、クリスティーズの2001年のオークションにも類似のアーミラリーが出品されていて、587英ポンドで落札されたのが見つかります。
商品説明には、「17世紀半ばのアーミラリーの20世紀初めにおけるリプロダクション」と書かれています。クリスティーズがどこまで調査して、こう書いたかは不明ですが、何か根拠はあるのでしょう。たしかに真鍮の色合いもインド製とはまったく別物で、より本物に近いリプロという気はします。製作地は不明ですが、おそらくヨーロッパのどこかじゃないでしょうか。
注目すべきは、商品の標題「A PARIS Chez G. Gobille a P Ache[sic] Royalle」にある「sic（原文のまま）」の添書きです。この「a P Ache Royalle」は、このままだと意味の通らない表現で、何かの誤記だろうとクリスティーズの担当者は考えたわけです。そして、この表現がインド製のリプロにもそのまま見られるということは、結局、インド製はこの20世紀初頭のリプロを元にした、「リプロのリプロ」なんじゃないか…という想像が浮かぶのです。
★
肝心の「ゴビーユ」の正体ですが、いろいろ探し回って、フランス国立図書館が運営する電子図書館 Gallicaに、その記載があるのを見つけました。
以下は「Inventaire du fonds français, graveurs du XVIIe siècle（フランス・コレクション目録－17世紀の彫版印刷家）」と題されたモノグラフの一節で、「G」で始まる人名をずーっとスクロールしていくと、「Gobille」の名前が出てきます。
それによると、ゴビーユ家は複数世代にわたって彫版印刷および印刷物の販売をなりわいとした家で、問題の「G. Gobille」とはジェデオンないしジデオン・ゴビーユ（Gédéon／Gideon Gobillé、1623/4－1670）のことで、彼はもっぱら販売の方を担っていたようです。
出版業者がアーミラリーを作るのは変な気もしますが、ゴビーユ家は地図類を出版していた関係で天球儀も手掛けており、実際、ジェデオン・ゴビーユ製だという天球儀がネット上に見つかりました。
球径わずか14cmという小さな天球儀ですが、そこでは問題の地名を含む記載が、カルトゥーシュ（出版事項等を記した装飾枠）の中に「A Paris Chez G. Gobille dans L'isle du Palais a Pache Royalle」と書かれており、これでもよくは分からないとはいえ、より正しい地名のように受け取れます。
そして、天球儀の製作販売から、さらにアーミラリーにも手を広げたのだろう…と一応推測はするのですが、球体に地図を貼りつけて作る天球儀と、金属製のアーミラリーとでは、製作工程がまるで違うので、本当にそこまで商売の手を広げたのかは、ちょっと疑問符が付きます。
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…というわけで、インドの人に先立ち、100年前にゴビーユのアーミラリーのリプロを作った人が、何をお手本にしたのか、そこまでは追いきれませんでしたが、とりあえずゴビーユの謎は解けました。
インド生まれのゴビーユよ、20年間、本当にありがとう。そして御苦労さまでした。どうぞこれからもお元気で！（といってもどこか遠くに行くわけではなく、家族の誰かの机の上に移動するだけですが。）
戦火を越えたアーミラリー ― 2025年02月27日 19時52分50秒
素晴らしいアーミラリースフィアがやってきました。
もし私が大富豪だったら、本物の16～17世紀のアーミラリーを手にすることもできるのかもしれませんが、私は大富豪でも小富豪でもありませんから、これは今の私が望みうる最上の品だと断言できます。
何せ外観、構造、機能、そしてクラフトマンシップにおいて、これは往時のアーミラリーと同等か、それ以上なのですから。本当によくぞ我が家に来てくれたという思いです。
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この素晴らしいアーミラリーを作ったのは、これまで何度か言及した、ウクライナのブセボロード（Vsevolod）さんが主宰するマスターテレブルス（MasterTerebrus）工房です。
マスターテレブルスは、アストロラーベをはじめとする古天文機器の良質な復刻品を、きわめてリーズナブルな価格で提供している、まことに得難いメーカーで、そのおかげで、私の部屋がどれほど充実したか、本当に感謝してもしきれないほどです。（その一連の製品は、過去の品の単純なレプリカではなく、現代でも使用できるよう、座標目盛りが正確に再計算されているという点に、ブセボロードさんの確たるポリシーを感じます）。
そのマスターテレブルスが生み出したとびきりの逸品がこれです。
マスターテレブルスの製品は多くの場合、特定のモデルに基づいて作られていますが、このアーミラリーは例外で、ヨーロッパ各地の博物館が所蔵する16～17世紀の複数のアーミラリーを元に作られた、一種の「アーミラリーの理想形」です。
古風な面持ちの素敵なアーミラリー。これさえあれば、私の部屋はいつでもルネサンス期の天文学者の部屋に早変わりです。何を大袈裟な…と思われるかもしれませんが、少なくとも私の脳内ではそうなのです。
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…と、手放しで賞賛したあとで、このアーミラリーにはある陰影が伴っていることも書き添えねばなりません。
このアーミラリーの製作は大変手間がかかるので、もうこれ以上作るのをやめようか…という話になっていたそうですが、それでもあえてもう1台、すなわち私の手元の1台を作ってくれたのは、ウクライナ軍に在籍する知人を支援する資金を得るため、ブセボロードさんとお仲間たちが一肌脱いだ…という事情が伏在しています。
このアーミラリーは、その美しい外観の奥に苛烈な戦争の影を宿しており、すでにそれ自体、一種の歴史性を帯びているのです。このアーミラリーを見るたびに、私はそのことを併せて想起することになるでしょう。
青色彗星倶楽部 ― 2025年02月24日 21時50分53秒
足穂の作品に登場する「赤色彗星倶楽部」ならぬ「青色彗星倶楽部」のピンバッジ。
見るなり、「む、これはタルホチック…」と思いました。
でも実際には、「Blue Comet Motorcycle Club」すなわち「青色彗星オートバイ倶楽部」と呼んだほうが、より正確です。このクラブはペンシルバニアに実在しており、立派なサイトも開設しています。
■Blue Comet Motorcycle Club
1937年に結成された、全米で最も古いオートバイクラブのひとつで、さらに歴史をさかのぼれば、1913年結成の「Black Cats」というオートバイクラブがその前身だそうです。Black Cats から Blue Comet へ―。これまた実にタルホチックな話ではないでしょうか。
★
足穂の「赤色彗星倶楽部」は、彼の自伝的小説『弥勒』の中で、主人公・江美留少年の脳内に萌した幻影として登場し、
またずばり『彗星倶楽部』と題された作品の中では、「「北郊の神怪」「山手通りの覆面団」として伝えられた赤色彗星倶楽部」として言及されています。
いずれもオートバイは出てきませんが、ではオートバイと彗星はまったく関係ないかといえば、なかなかどうして、『一千一秒物語』に出てくる「彗星を取りに行った話」の主人公は、モーターサイクルにまたがって彗星狩りに出かけるし、
現実の足穂氏もバイクを憎からず思っていた形跡があります。
（妙な着物姿でバイクにまたがる足穂。山科川堤防上にて。撮影・松村實。出典：『稲垣足穂の世界―タルホスコープ』、平凡社、2007より）
…というわけで、このバッジはやっぱり足穂氏に進呈するのが至当な気がします。
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今日は草団子を作るのに、よもぎを摘みに行きました。
うららかな陽射しの中、近所の土手で草摘みをしながら、「こういうのを平和というのだろうなあ」としみじみ思いました。
ウクライナに限らず、どうか世界に平安が訪れますように。
この願いが叶うことは、おそらく私が生きている間にはないでしょうが、だからこそ祈る意味があるし、祈らずにはいられないのです。
星空の教え…君たちはどう生きるか ― 2025年02月23日 18時02分22秒
2020年1月15日――国内で初めて新型コロナの患者が確認された日です。
その直後にダイヤモンド・プリンセス号の騒動が持ち上がり、新型コロナは一気に我々の日常になだれこんできました。それ以降のあれこれについては、皆さんそれぞれ記憶に新しいところでしょう。まったく散々な「あれこれ」でした。
そして2023年5月8日、新型コロナはインフルエンザと同等の扱いである「5類」に移行し、医学的にはともかく、政治的にはこれで「コロナ禍」は終息したのでした。
この間、3年4カ月。それを長いと感じるか短いと感じるかは、人によっても違うでしょうが、私にはずいぶん長く感じられます。
★
一方、2022年2月24日は、ロシアがウクライナに軍事侵攻を開始した日です。
明日で丸3年。コロナ禍も大変でしたが、それとは比較にならないぐらい苛烈で苛酷な経験をウクライナの人は重ねてきました。この3年間は、ウクライナの人にとって、長い長い3年間に感じられるのではないでしょうか。
そうしたウクライナの人にとって、トランプ大統領のあの傲慢な顔つきはどう見えているのでしょう。しかも戦闘で家族を失ったウクライナの人だったら…。想像するだに苦いものが腹の底からこみ上げてきます。
もちろんバイデン政権だって、ウクライナのことを人道的に慮って軍事支援していたわけではなく、アメリカの対ロシア政策の「駒」、あるいは「人間の盾」としてウクライナを利用していたにすぎない…という見方もできます。でも、「思し召しより米の飯」で、ウクライナの人にとって、バイデン政権の思惑はどうであれ、その援助は戦火の中でずいぶん心丈夫に感じられたはずです。
★
トランプという人は、個人の人生も、世界の在り様も、めちゃくちゃにしようとしている「絶対悪」と私の目には見えていますが、そのトランプについて、ひと月前、すなわち第2次トランプ政権が成立した直後に、いつもの天文学史のメーリングリスト上で、興味深いやりとりがあったのを思い出しました。
最初の投稿は、「以下の記事に興味を持たれる方もいるのでは？」と、ネットメディア ProPublica の1月30日付の記事を紹介するものでした。
■「先駆的な女性天文学者のレガシーの書き換えは、
トランプの DEI〔diversity, equity, and inclusion／多様性、公平性、包括性〕
パージがどこまで進むかを示している」
“The Rewriting of a Pioneering Female Astronomer’s Legacy Shows
How Far Trump’s DEI Purge Will Go”
トランプの DEI〔diversity, equity, and inclusion／多様性、公平性、包括性〕
パージがどこまで進むかを示している」
“The Rewriting of a Pioneering Female Astronomer’s Legacy Shows
How Far Trump’s DEI Purge Will Go”
＜以下、内容抜粋＞
ドナルド・トランプは、その第一期政権在任中、連邦の資金援助を受けた天文台に、天文学者の故ベラ・ルービン（Vera Rubin）の名前を冠する議会法案に署名した。同法案は、ダークマター、すなわち宇宙の大部分を構成する目に見えない謎の物質に関する彼女の画期的な研究を称賛し、彼女が科学の世界において女性が平等に取り扱われ、代表権を有すべきことを明確に主張していたことに言及していた。
（Vera Rubin, 1928－2016。出典：上記記事）
「ベラ自身、科学により多くの知性が参画することで何が起きるかを示す優れた実例となっている」と、同天文台のサイトはルービンについて述べていた――つい最近までは。
月曜の朝までに、「彼女は科学界における女性の擁護者だった」と題する彼女のオンライン伝記の項目は削除されていた。そして、多様性・公平性、・包摂性プログラムに反対するトランプのキャンペーンで連邦政府が混乱する中、その日のうちに、ひどく簡略化された形で再び掲載された。
「ベラ自身、科学により多くの知性が参画することで何が起きるかを示す優れた実例となっている」と、同天文台のサイトはルービンについて述べていた――つい最近までは。
月曜の朝までに、「彼女は科学界における女性の擁護者だった」と題する彼女のオンライン伝記の項目は削除されていた。そして、多様性・公平性、・包摂性プログラムに反対するトランプのキャンペーンで連邦政府が混乱する中、その日のうちに、ひどく簡略化された形で再び掲載された。
★
この投稿に対するリストメンバーの反応。
「ああ、何と！」
「こうして歴史の『浄化』が始まる…」
「米国は今、未曾有の大惨事の真っ只中にあります。30年間政府にいた私たちも、このようなことは見たことがありません。このべラ・ルービンのエピソードはほんの一例にすぎず、今や何千ものウェブサイトが削除されています。科学は価値を貶められ、歴史は書き換えられつつあり、まったく専門知識のない人々が高官に就任しています。私たち歴史家は、徐々に不足しつつあるファクトを擁護する義務を負っています。 一歩一歩、奈落の底へ…。」
「そう、一歩一歩、奈落の底へ。そして我々ヨーロッパ人もそれに続くでしょう！」
「こうして歴史の『浄化』が始まる…」
「米国は今、未曾有の大惨事の真っ只中にあります。30年間政府にいた私たちも、このようなことは見たことがありません。このべラ・ルービンのエピソードはほんの一例にすぎず、今や何千ものウェブサイトが削除されています。科学は価値を貶められ、歴史は書き換えられつつあり、まったく専門知識のない人々が高官に就任しています。私たち歴史家は、徐々に不足しつつあるファクトを擁護する義務を負っています。 一歩一歩、奈落の底へ…。」
「そう、一歩一歩、奈落の底へ。そして我々ヨーロッパ人もそれに続くでしょう！」
★
こうした嘆きの声の中で、最初の投稿者であるマクマホンさんは。次のような感想も漏らしました。
「まったく同感です。…しかしひょっとして…本当にひょっとして…ほんの一瞬かもしれませんが…眼前の出来事を逃れてホッと一息つけるかもしれません。その明白な単純さゆえに、あらゆる物事を見通せる何かさえあれば。
そのために…この辺りには街灯やポーチの明かりがあちこちあるにもかかわらず、私は寒い（華氏10度／摂氏－12度）晴れた晩に外に出て、通りの向こうで濃紺の空にシルエットを描いている、落葉した巨大なオークの木の上に高く浮かぶ金星と三日月の美しい光景を眺めずにはいられませんでした。
お見込みのとおり、私はそこで一瞬、最近の国家政治に起こっている出来事の重苦しさから逃れることができたのです。」
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星を眺めることは、苦しい現実を逃れる一服の清涼剤であるにとどまりません。
宇宙を見つめることは、自分の生き方を見直し、物事の見方や捉え方に一本芯を通す行いでもあります。
マクマホンさんは、自分の思いを伝えるために、さらに「カルビンとホッブス」の一コマを採り上げます（「カルビンとホッブス」は、6歳の少年カルビンと、ぬいぐるみの虎のホッブスを主人公にした漫画で、1985年から95年まで連載が続いた、アメリカの人気コミックだそうです）。
カルビン：もしみんなが毎晩外に座って星を眺めていたら、きっともっと違った生き方をしていたにちがいないよ。
ホッブス：え、そうかな？
カ：うん、キミだって無限の世界を見ていたら、みんなが一日中やっていることよりも、もっと大切なことがあるって気づくさ。
ホ：ボクたちは一日中、小川の岩の下を覗いて過ごしたじゃないか。
カ：まあ、他の人たちだったらってことさ。
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そう、こういう時代だからこそ、我々は空を見上げ、星を眺め、宇宙の深淵にじっと目をこらし、眼前の出来事に一体どんな意味があるのか、繰り返し考える必要があるのです。
別に満天の星を求めて遠い場所に行く必要はありません。都会の夜空だって、その濃紺のベールは、月よりも、惑星よりも、恒星よりも、はるかに遠い無限遠の空間へと通じています。その事実に我々は繰り返し圧倒されるべきであり、その事実を踏まえて日々生きるべきではなかろうか…と、愚考します。
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世界がトランプ禍を乗り越え、まっとうな理屈の通る、まっとうな世の中が訪れることを、ウクライナ侵攻3年目を前に強く念じます。
江戸の人が見た世界…世界地図を求めて書誌の森へ ― 2025年02月22日 19時15分23秒
江戸の出版人・蔦屋重三郎を主人公にしたNHKの大河ドラマ「べらぼう」の影響で、江戸時代の出版文化に注目が集まっているようです。江戸の出版文化は、夜郎自大的要素を抜きにしても、世界的に見て相当大したものだと思います。
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先日、畏友…とお呼びするのもおこがましいですが、日本でも指折りの古星図コレクターである海田俊一さんから、近著をご恵贈いただきました。
■海田俊一
江戸時代に刊行された世界地図 続編Ⅰ―書籍中の世界図―
アルス・メディカ（制作）・三恵社（印刷・製本）、2024
江戸時代に刊行された世界地図 続編Ⅰ―書籍中の世界図―
アルス・メディカ（制作）・三恵社（印刷・製本）、2024
A4判ハードカバーで全358頁、しかもオールカラーという大変豪華な本です。
海田さんは、東西の古星図の蒐集家であると同時に、世界地図の蒐集・研究も続けられており、その成果の一端がこの『江戸時代に刊行された世界地図』です。
本書は「続編Ⅰ」となっていますが、これは先に出た『図説総覧 江戸時代に刊行された世界地図』（2019）を本編とする、その続編という意味です。本編の方は“一枚もの”として刊行された世界地図を採り上げたのに対し、この続編では江戸時代の百科事典である「節用集」をはじめとする、各種の書籍の挿図として登場する世界地図を採り上げています（「Ⅰ」と銘打つからには、「Ⅱ」も続くのでしょう）。
（左：海外諸島図説、右：外蕃容貌図画／いずれも海田氏蔵）
そこには鎖国下の日本にあって、異国の地理と風俗に旺盛な好奇心を燃やした、市井の人々の心意が感じられます。
（世界各国の男女図（部分）。豊栄節用世宝蔵より／海田氏蔵）
こうして本書では数々の世界地図が紹介されていくのですが、本書の特徴は書目を博捜するだけでなく、その一冊一冊の書誌を徹底的に深掘りしていることです。
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例えば、近世天文史に興味のある方なら、望遠鏡製作者として名高い岩橋善兵衛（1756－1811）が考案した「平天儀」を、書籍や展覧会でご覧になったことがあるでしょう。
5層のヴォルヴェル（回転盤）によって、特定の日時における月齢と干満、あるいは天球上での太陽と月の位置が読み取れるという優れモノです。
まあ、私も含め普通のファンだったら、「うん、見たことあるよ。面白い工夫だよね」で済ませてしまうところでしょうが、海田さんは同じ「平天儀」でも、そこにはいろいろなバリエーション（異版）があって、少なからず差異があることを教えてくれます。
要は「平天儀？ああ、あれね」と、何でも一緒くたにして、気楽に語ることはできないということです。
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あるいは吉雄南皐（よしおなんこう､通称は俊蔵、1787－1843）が著した『遠西観象図説』。この文政6年（1823）に初版が出た書籍も、実際にはいろいろな版があって、海田さんはこれまた徹底的に書誌解説を行っています。
私の手元にもこの本はありますが、海田さんの解説のおかげで、家蔵本は同氏の分類による「C」本に当たり、東大図書館本と同じ版であることを知りました。
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それにしても、一冊の本の書誌を明らかにするのでも大変なのに、これほど多くの書物の書誌探求をするというのは、いささか（良い意味で）狂気じみており、まさにマニア（ギリシャ語でも、それを借用したラテン語でも、「狂気」の意）ならではの著作だと思います。
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本書はアマゾンでも購入できますが【LINK】、税込13,200円という相当高価な本です。でも、海田さんからのメッセージによれば、
「『天文古玩を見た』とメール（arsmed2020@gmail.com）でご連絡いただければ，定価12,000円のところ10,000円＋税＋送料430円（レターパックライト）で、(有)アルス・メディカより発送します」
…とのことです。提灯記事を書くつもりは毛頭ありませんが、とにかくすさまじい本ですので、同好の方への耳寄り情報として書き添えておきます。
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