天文古玩

ジョバンニの話題は小休止。

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十二代目・市川團十郎（以下、団十郎）、本年2月3日寂。享年66歳。
歌舞伎役者の彼が、天文趣味人であったことは、わりと知られているエピソードのようで、ウィキペディアにもチラッと書かれています。

団十郎さん…という呼び方は据わりが悪いので、ここでは敬称を略しますが、その団十郎が天文に目覚めたのは、小学生の頃の火星大接近がきっかけだそうです。調べてみると、これは昭和31年（1956）のことで、最接近は9月でした。ときに団十郎は小学4年生。もちろんまだ「団十郎」を名乗る前ですが、彼はすでに初舞台を済ませ、歴とした役者の一員でした。このとき彼は父親（十一代目団十郎）にせがんで、口径5センチの屈折望遠鏡を買ってもらい、以後天体観測に励むことになります。

翌年（1957）は宇宙時代の画期、スプートニク打ち上げの年。ライカ犬が宇宙に飛び立ち、西側世界に衝撃を与えたのはこの時のことです。さらに肉眼で観測できる彗星が2個出現（アランド＝ローランド彗星、ムルコス彗星）し、こうした出来事にあおられて、団十郎少年の天文趣味はますます熱を帯びた…のだと想像します。

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団十郎の訃とともにその天文趣味を耳にし、かつて読んだ雑誌の記事を思い出しました。それは2009年の世界天文年を記念して、雑誌「東京人」が8月増刊号として、三鷹の国立天文台特集を組んだ折りのものです。

その中で団十郎は、国立天文台を見学しながら、当時の台長・観山正見（みやましょうけん）氏と対談しています（名前から想像される通り、観山氏の実家はお寺だそうで、記事では団十郎と仏教的宇宙観の話題で盛り上がっています）。
実は、上で書いた団十郎と天文趣味の出会いのエピソードも、この対談記事が元になっているので、改めてご本人の言葉を引いておきましょう。

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団十郎　小学生の小学生の頃に火星の大接近がありましてね。
ふだん父は物をあまり買ってくれなかったんですが、「望遠鏡が
欲しい」と言ったら「いいよ」と、口径五センチくらいの屈折望遠鏡を
買ってくれたんです。それを一生懸命覗いたら、火星もね、
赤っぽいものがけっこう大きく見えたんですよ。父も息子に
買わせて自分が覗きたかったんでしょう、望遠鏡を合わせると、
「どれどれ」なんて庭に出てきて見ていました。
　ちょうど、ソ連のスプートニク1号、アメリカのエクスプローラ1号
という人工衛星が打ち上げられて、地上からでも見えると言われて
いた頃です。

観山　子ども時代から、今も天体観測を続けられているわけですね。

団十郎　ええ。月日が経って、また火星の接近があったので、
さらに大きな口径の望遠鏡を買ったんですが…以前に見た火星よりも
小さいんです。つまり性能がよくなって、ぼやけていたものが、
はっきり見えるようになったんですね（笑）。その代わり表面の模様は、
以前よりもずっとよく見えました。
　それから日周運動で動く天体に合わせて星を追尾する赤道儀を
使いました。北極星のほうをめがけて垂直に立てて、誘導の望遠鏡を
ちょっとずらして、大変な思いをしながら、市販のカメラで月や土星の
写真を撮ったりしました。

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時代を考えると、かなり本格的な天文少年ですね。「月日が経って」というのは、以下の記事によれば、高校生のときに反射式望遠鏡を入手したことを指すようです。

■WEB25ロングインタビュー　「宇宙と歌舞伎は同じこと」
　http://r25.yahoo.co.jp/interview/detail/?id=20080306-90003639-r25&order=125

この間、昭和36年（1961）には、ガガーリンが初有人宇宙飛行。同年、アメリカがアポロ計画を発表。さらに昭和38年（1963）には、初の女性宇宙飛行士、テレシコワが登場しています。国内では本田実・関勉両氏による彗星発見の報が続き、昭和35年には岡山天体物理観測所が、昭和37年には埼玉の堂平観測所が開所し、本格的な大型望遠鏡時代がやってきました。

（昭和39＝1964年の「天文と気象」誌。特集は「夏休み天体観測と天体写真術」。）

荒事の家に生まれた団十郎ですが、当時はごく内省的な傾向を持つ少年だったように思われます。その生活環境が大きく変わったのは、昭和40年（1965）に、父である十一代目の団十郎を亡くしてからで、彼は人間としても役者としても大いに苦労したらしいですが、その間も宇宙への関心を失わなかったのは、あっぱれな天文趣味人だったと言うべきでしょう。

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以下に「東京人」の記事から、彼の言葉をいくつか書き抜いておきます。

「荒事」という形態の演技にも、仏教的な宇宙観があります。六方（ろっぽう）は、東西南北、天地の方向を指し、それぞれの方向の宇宙の果てまで鳴り響く、堂々とした歩き方です。ほかにも見得や、陰陽という光と影の世界を体で表そうという宇宙観があります。生物独特の吸う・吐くという「息」などの要素を基軸にしています。
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私は外の宇宙はもちろんですが、この人体の中の宇宙にも関心があるんです。キリスト教はどちらかというと、外、次の世界へという一方通行のように思いますが、外の宇宙、中の宇宙、輪廻など、荒事の舞台をつとめる土台として考えています。
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歌舞伎で「無から有を生じ、有から無を生じる」という台詞があるんですが、理論的に言ったらおかしいですが、もしかしたら宇宙は、無から有が生じて、有から無が生じる世界であるとも考えられる。
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この先、月でも惑星でも水があるとわかったなら、そこで生活できる可能性はぐんと高まるわけですから、宇宙への大航海時代ですよ。そして将来、歌舞伎が存在しえたならば、日本にこういう文化があることを宇宙でも紹介したいし、やってみたいなと思います。
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私にとって宇宙は、美しさを感じさせるものです。科学の法則、踊りや人間の動作にしても、美しいものには真理があると思います。
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（人間の身体の構成物質が星の中で作られたという話を受けて）
昔から亡くなった人はお星さまになったというのは、本当に言い得て妙ですね。

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私は歌舞伎には疎いですが、天文趣味に心惹かれる者として、同時代を生きた先達が星に還る姿を、静かに見送りたいと思います。