天文古玩

これは恐れ入りました（笑）。
　
　もし安倍氏らが本当に日本文化を重んじその安定した発展を望むならば、この年頭は「明治150年」ではなく、「文政200年」とするべきだったと思います。
　言うまでもなく、文政期は「化政文化」と呼ばれる町民文化の完成期で、次の天保期以降は、飢饉や弾圧政策が起こり、やがて黒船も来て、その後現在まで延々と続く内憂外患と軍事政策に国じゅうが振り回される時代となったのでした。

玉青さんの記事や皆様のコメントから沢山の刺激をいただいております。
今年もよろしくお願いいたしますm(_ _)m

○S.Uさま

本当ですね。まあ、あんまり起点を遡らせると、「今年は畏くも皇紀二千何百年だぞよ」とか、真顔で言い出す人も出て来かねないので要注意ですが、しかし明治維新を無暗に有り難がるのは、それこそ「長州史観」で、いかにも底が浅い気がします。

○Nakamoriさま

いえいえ、こちらこそいつもありがとうございます。
本年もどうぞよろしくお願いします。<(_ _)>

>「長州史観」で、いかにも底が浅い気
　私もそういうところではないかと思います。支配者の一部から見た歴史観ですね。多数の国民が付き合うべき史観ではありません。安倍氏がこれを年頭に公に向けて発表したのであれば、あまりにも浅慮であるかそうでなければ多くの国民にケンカを売っているかのどちらかだと思います。
　まあ、明治の政権政治家の平均点は、昭和（戦前戦後の平均）・平成の政権政治家のそれと比べると、かなりマシだったと思うので、その反省のもとにせめてそのレベルまで行きたいということなら理解できないでもないですが、レベルの低さを反省をする気持ちがあるならまず政権から退陣をしていただいてはどうかと思います。

　いずれにしても、市民の立場から見て、前回、日本文化がフラットなピークにあったのは、文政から天保にかけての期間でしたので、東京オリンピックで日本文化の振興をするというような文脈であれば、明治150年ではなく文政200年であろうと思います。日本文化の振興は、オリンピックや文政200年の有無にかかわらず、常に考慮すべきことであります。

　日本で独自の「天王星観測編暦プロジェクト」が上がったのも文政から天保の時代で、観測には成功したものの編暦は日の目を見なかったのですが、官の研究行政機関のトップにあった学者が、あの統制のきつかった時代によくこのような自由な研究ができたものだと思います。しかも、この研究は、思いつきで酔狂でなされたわけではなく、伊能忠敬らの地理学に目処がついた後、近代西洋天文学にもとづく編暦（＝天保暦の制作）、西洋科学技術の普及（のちの洋学所/蕃書調所につながる）の流れの上でなされたもので、文化行政史の上でも注目すべきものではないかと最近思い始めています。少なくとも新惑星発見の価値をどのように捕らえるかは、善悪として問うべきではありませんが、科学観の試金石に匹敵する事柄でしょう。

　それで、関連して、情報をいただいた件、進展がありましたので、これから私信にてメモをお送りします。しばらくお待ち下さい。

>多くの国民にケンカを売っている

全くですよ。会津然り、沖縄然り。本来官軍側だった薩摩にだって、西南の役以来、複雑な思いを抱えている人は少なくないでしょう。

それと、仮に安倍氏が明治150年云々を言うなら、ぜひ孝明天皇の周辺を覆う歴史の黒い闇についても、オープンに議論できる環境を整えてほしいですし、奸臣や逆賊とは何か、氏にはじっくり胸に手を当てて考えてほしいものです。そして時代は跳んで、昭和の黒い闇に潜む自分の係累をどう捉えているのか、率直に述懐してほしいです。

その後のご進展につき、お知らせいただける由、楽しみにしております。どうぞよろしくお願いいたします。

>奸臣や逆賊
衆知を集めて国民から集めた税によって広く民生を高めるよう日々工夫することこそ行政の長たる者の正道であると存じます。
　それで、何とか衆知に支えられ、支持率も高いと自ら誇っておきながら、なぜここで狭量で浅薄な了見に固執して、国民にケンカを売らねばならないのか、やはり理不尽な勢力に操られているとしか考えられません。議会制民主主義の国においてはあってはならないことです。